Durban II : pour la revanche des pauvres !

Genève va accueillir, du 20 au 24 avril, la conférence dite « Durban II ». Derrière ce nom peu informatif - Durban est une ville d’Afrique du Sud assez éloignée de Genève - se cachent de grandes ambitions. En effet, Durban II ambitionne d’être la « conférence mondiale contre le racisme, la discrimination raciale, la xénophobie et les diverses formes d’intolérance ». Rien que ça.

La première conférence, puisqu’il y a eu un Durban I en 2001, nous apporte des informations sur ce qui pourrait se dire pendant ce grand rassemblement de l’antiracisme onusien. Ainsi, ce premier tour avait été l’occasion pour tous les « damnés de la Terre » de demander que leur misère soit reconnue comme étant le fait d’un méchant voisin (plus ou moins proche, d’ailleurs).

Par exemple, les débats avaient été particulièrement houleux au sujet d’Israël, accusé de racisme par le monde arabe. De même les pays africains, soucieux de prendre leur place au sein de cette conférence, avaient cru bon demander aux européens de reconnaître que la colonisation avait été un crime contre l’humanité (on ne peut s’empêcher de se demander pourquoi ils ont été incapables de l’empêcher, ou même de le combattre, pendant des décennies). Ce constat fait, il nous aurait fallu mettre la main au porte-monnaie pour « dédommager » nos victimes : car s’ils ne peuvent pas être tenus pour responsables de la passivité de leurs ancêtres face au méchant colon, les européens ne sont pas soumis au même régime. Peut-être est-ce parce qu’ils ont réussi à se prendre en charge il y a un bon moment et qu’ils ont su trouver des solutions de développement ?

Inutile de dire que certains pays ont claqué la porte, devant la tournure que prenaient les évènements. Ces affreux occidentaux n’avaient pas compris qu’ils avaient été convié à la conférence du repentir.

Alors cette année, on remet le couvert. Pas bêtes, l’Italie, le Canada, les Etats-Unis et Israël ont déjà annoncé qu’ils ne prendraient pas part à ce grand raout de la repentance. On peut comprendre qu’ils ont mieux à faire…

Reste que certains pays occidentaux seront content d’aller se donner bonne conscience. Sans surprise, la France sera de la partie. Elle sera représentée par notre brillante secrétaire d’Etat aux droits de l’Homme qui prépare l’opération « Durban II », faute d‘autre dossier dans ses tiroirs. Ce symbole de la diversité sera sans aucun doute le gage de la bonne volonté française. Qui pourtant pouvait encore douter de notre capacité à nous confondre en excuses ?

Pour résumer, quelques pays généreux, éventuellement prêts à mettre la main au porte-monnaie pour banaliser - officiellement - la dette de l’Afrique, s’assiéront devant des procureurs invités à leur imputer tous leurs malheurs.

Vive les pauvres, à bas les riches, et faisons contre mauvaise fortune bon cœur !

Comme si de rien n’ était

La vidéo d’une agression dans un bus Noctilien (remontant au 7 décembre) est depuis le début de la semaine à l’origine d’un véritable buzz sur le web. Elle en sort d’ailleurs mainteant, avec des retombées dans la presse.

20 minutes, par exemple, s’en faisait l’écho hier. Pourtant, loin de traiter de cette violence devenue « ordinaire », le gratuit place la polémique plus bas que terre, légitimant une théorie du complot (d’extrême droite, cela s’entend) alors que les images semblent singulièrement venir des points d’ancrage des caméras de vidéosurveillance RATP. On s’interroge aussi dans le journal sur l’accord que n’ont pas donné les agresseurs pour que leur visage (protégé par une capuche) soit jeté en pâture à ce bas peuple incapable d’éprouver la moindre compassion.

Car on a maintenant l’habitude de cette compassion très « bien pensante » éprouvée à l’égard de ces « jeunes ». Ils n’ont pas ma chance, n’arrivent pas à faire accepter leur culture à l’ensemble des français, peinent à se retrouver sans effort dans l’ascenseur social (malgré toute la bonne volonté de Richard Descoings…) et l’Etat n’est jamais assez enclin au goût de ces fournisseurs officiels d’excuses pour assister un peu plus ces populations.

Il est donc admis qu’un méchant blanc (on attend la réaction du CRABE !) se fasse agresser et qu’un chauffeur de bus s’en tienne à des « c’est bon maintenant » très complaisants pour éviter l’agression (qui, selon nos amis de SUD, ne serait pas reconnue comme accident du travail) et que la police ne soit pas appelée. A croire que tout cela relève du « détail »…

Les frontières existeront toujours.

Pourquoi je dis cela?

Parce que c'est à cause des partisans du multiculturalisme que nous sommes envahi par une autre culture, ou plutôt par des incultes aculturés (à aucune culture, ni la nôtre ni cele de leur pays d'origine).

Or si j'en crois quelques faits démographiques plus ou moins établis (plus ou moins car les données statistiques sur ce point sont un peu lacunaires car tabous) il existera encore, à l'issu du remplacement démographique en cours, des territoires peuplés par des tribus différentes.

Ainsi l'Allemagne sera peuplée de Turcs et la France d'arabes et de noirs.
Ma remarque avait fait dire au C.R.A.B.E:
"j'imagine en 2050 laurent l'alsacien souléve les tribus arabes de lorraines pour lutter contre l'envahisseur turcs"

On est tous français

Vu http://club-acacia.over-blog.com/article-27403100.html

Second lien vers les brèves du Club acacia qui bien que semblant relativement à droite (cela arrive à des gens très bien) m'a l'air d'être une bonne trouvaille.

Ici il est question d'arborer un drapeau français.
Pourquoi arborer un drapeau si on est tous français (c'est là la question de la brève)?

je vais citer Talleyrand répondant à Metternich à propos d'une négociation lors du Congrès de Vienne en 1815:
"Si cela va sans dire, cela ira encore mieux en l'écrivant".

Si on est tous français ou est le problème qu'on l'affiche un peu plus ou un peu moins? Ce n'est peut être pas utile, mais ce n'est certainement pas nuisible.
Demander à un conseiller municipal de retirer un drapeau français lors d'un conseil c'est un peu comme demander à diacre de retirer sa croix trop ostentatoire dans une église (quoique c'est vrai qu'il se la ramène les diacres alors qu'ils ne sont même pas prètre).

Maintenant sur le fait de savoir si c'est ridicul ou utile, tout dépend de l'état dans laquelle se trouve la nation représentée par cet emblème. Il me semble bien que la nôtre va mal.

Enfin des patriotes!

Via E-Deo et 3 sites en cascades je tombe sur cet article:

http://www.bivouac-id.com/2009/01/04/algerie-4-lyceens-hissent-un-drapeau-francais-le-ministre-de-leducation-les-poursuit-en-justice/

En Algérie, des Lycéens ont retiré le drapeau algérien de leur lycée pour le remplacer par un drapeau français et aurait écris sur un mur "vive la France".

Le fait est pour le moins insolite

Il permet de constater quelque différences interressantes entre nos deux pays:

1) les lycéens sont immédiatement exclus d el'établissement et poursuivis pénalement.

Voilà qui est interressant quand on pense à tous les drapeau algérien régulièrement brandis en France, et alors qu'on ferme les yeux sur les sifflements de notre hymne, ceux qui ose en parler sont traiter de fascho ou de paranos, en Algérie ont ne prend pas de gants!

2) En Algérie il y a des drapeaux dans les Lycées.

On sait le tollé que cela provoquerait de proposer que systèmatiquement il y ait des drapeaux dans les lycées français.

3) L'Algérie tu l'aimes ou tu la quitte (et implicitement préféré la France est considéré comme une marque de haine).

La France tu la hais ou tu la quitte.

Puisqu'on a plus le droit d'être français...

... il faut bien qu'on se choisisse une communauté.

Voici celle que j'ai trouvé, qui s'inspire notament de tous ces juifs athées. L'idée est que même incroyant, voir anti-clérical fervant, on peut garder un attachement pour ses racines chrétiennes que l'Europe veut nier.

http://www.albinus.org/christianitas/index.php?lng=fr


dans le Liban hexagonal qu'on nous prépare, ne l'oubliez pas, nous les blancs-cathos on a pas le droit de s'identifier à la France (qui plus est il n'en restera bientot plus rien) alors il nous faut nous aussi nous réer une comunauté. Seul nous reste le clocher.