Vu en commentaire sous le dernier article* du pélicastre:
"Une amie qui y étudiait m’a sortit un jour “il faut être ouvert pour être journaliste, ça doit être pour ça que la plupart des journalistes sont de gauche.” Quand je lui ai demandé si c’était une preuve d’ouverture d’esprit que de dire ça, elle n’a rien répondu…"
*http://lepelicastrejouisseur.wordpress.com/2009/08/31/journalisme/
lundi 31 août 2009
jeudi 27 août 2009
Petite remarque sur le sionnisme et de Gaulle
J'ai lu aujourd'hui la phrase de quelqu'un à propos de ce qu'à dit le général à propos des juifs:
"un Peuple d'élite, sûr de lui-même et dominateur"
Celui qui en parlait faisait remarquer: "mais c'est peut être un compliment".
Et c'est vrai que "élite" est objectivement positif, être sûr de soi n'est certainement pas un défaut, seul le mot dominateur peut éventuellement être considéré comme vilain dans un monde de bisounours égalitaire, mais à choisir je préfère être dominateur que dominé.
Il faut surtout remettre la phrase dans son contexte; jusque dans les années 70-80, dans l'inconsciant collectif c'étaient les israéliens les victimes du conflit palestiniens, rien n'a changé sinon que les palestiniens sont devenus meilleurs communiquants. De Gaulle n'a fait que rétablir ce qui lui semblait être la vérité: les juifs ne sont pas des victimes, mais des maitres. Ce qui est paradoxale c'est que l'obsession de repentance à l'égard de la shoah a commencé au même moment. De là à voire un lien entre les deux...
"un Peuple d'élite, sûr de lui-même et dominateur"
Celui qui en parlait faisait remarquer: "mais c'est peut être un compliment".
Et c'est vrai que "élite" est objectivement positif, être sûr de soi n'est certainement pas un défaut, seul le mot dominateur peut éventuellement être considéré comme vilain dans un monde de bisounours égalitaire, mais à choisir je préfère être dominateur que dominé.
Il faut surtout remettre la phrase dans son contexte; jusque dans les années 70-80, dans l'inconsciant collectif c'étaient les israéliens les victimes du conflit palestiniens, rien n'a changé sinon que les palestiniens sont devenus meilleurs communiquants. De Gaulle n'a fait que rétablir ce qui lui semblait être la vérité: les juifs ne sont pas des victimes, mais des maitres. Ce qui est paradoxale c'est que l'obsession de repentance à l'égard de la shoah a commencé au même moment. De là à voire un lien entre les deux...
lundi 24 août 2009
La nouvelle actualité française...
http://www.ecotidien.fr/2009/08/garder-la-ligne-pendant-le-ramadan/
On notera particulièrement à la fin:
"-La consommation de produits Hallal est en progression de 15% depuis 1998
-En France, 3600 personnes / an se convertissent à l’Islam"
On notera particulièrement à la fin:
"-La consommation de produits Hallal est en progression de 15% depuis 1998
-En France, 3600 personnes / an se convertissent à l’Islam"
mardi 18 août 2009
Faut-il souhaiter la guerre ?
La France et l’Europe sont en train d’être submergé par des masses de barbares. Ces masses proviennent du tiers monde et leur barbarie de notre manque de fermeté aux frontières ou à l’école. Je ne suis pas très passionné par les questions de races, que je crois très secondaires, j’estime donc que ces barbares auraient put ne pas en être si nous avions agi de manière à répandre la civilisation. Mais nous ne l’avons pas fait.
Il me parait donc évident et probablement inéluctable que la France se ré-ensauvage. Les vraies incertitudes portent selon moi sur l’ampleur des soubresauts que connaîtra cette évolutions. Y aura-t-il une bataille des champs Catalauniques* ? Quel est notre avenir le Liban ou le Brésil ?
Si c’est le Brésil cela signifie que progressivement l’Europe se transformera en une société de caste, celles-ci se confondant avec les races (les juifs profession libérale, les blancs cadre sup’, les métis et les asiatique cadre moyen, les arabes contremaître, les noirs ouvriers, les amérindiens prostitué, les gitans proxénètes et les roumains mendiants). La violence sera permanente mais circonscris à certains quartiers, avec des explosions ponctuelles. On ne peut pas dire que ce soit un progrès, mais il semble que nous suivions cette pente. Son principal défaut est que si personne ne se révolte (ni les fds ni les cpf), cette évolution est inéluctable et cette société sera donc celle de l’Europe pour au moins un ou deux siècles.
L’autre solution c’est le Liban. Le communautarisme conflictuel qui dégénère en guerre civile. La mauvaise nouvelle dans ce cas c’est qu’au Liban ce sont les chrétiens qui ont perdu la guerre, et on voit mal pourquoi cela ne se passerait pas de la même manière ici. La bonne nouvelle c’est qu’il y a tout de même une chance de gagner la guerre :
-nous avons encore une armée, petite, relativement mal dotée par rapport à ce qu’elle pourrait avoir, mais avec une tradition et un encadrement de qualité et -sur le papier- des ressources matérielles très importantes par rapport à ceux d’en face.
-Il existe encore un certains nombre de français (de souche ou non), volontaire et attaché à des idées plus ou moins compatibles (nation, race, Dieu, liberté, droit, démocratie, laïcité), ils pourraient –dans le meilleur des cas- représenter un vivier de recrutement pour une résistance comme celle de 1940-44.
-Les grands mouvements de l’Histoire ne sont pas seulement affaire de nombre, il arrive aussi souvent que de petits groupes, actifs et bien organisés fassent basculé une situation.
Si on reprend le schéma des invasions barbares :
Rome c’est l’Europe, Bysance l’Amérique. Nous, le cœur historique mais non celui de la puissance de notre civilisation, nous tomberons donc avant l’Amérique, mais elle aussi tombera (en 3050 si le timing est le même).
La vraie question c’est : doit-on nous battre pour perdre comme aux camps catalaunique, ou tenter de civiliser les barbares comme l’Eglise catholique le fit au court du moyen age (la encore si on suit le timing le boulot sera fini vers 3050) ?
Si on raisonne à titre individuel et en hédoniste, je crois que la meilleure option est de resté planqué sans faire de vague en priant pour l’avènement du Brésil français. Si on raisonne collectivement ou avec une philosophie incluant des notions comme l’honneur ou une certaine esthétique du malheur ou du combat (qui inclus d’apprécier la mort lorsqu’elle est belle et non lorsqu’elle est inévitable) il faut prier pour que nos huns soient encore plus violents car les français ne tirerons pas les premiers, questions de politesse probablement.
J’avoue que personnellement comme tout enfant de l’occident je n’ai jamais eu ni froid, ni faim ni mal aux épaules à force de travailler physiquement, mon premier réflexe sera donc de préserver mon niveau de vie, mais il arrive que je me rappel que nous devons tous mourir un jour donc vivre pour vivre sans transcendance ou cause à défendre est un peu une fuite en avant.
Une seconde idée m’incite à préférer aller à l’affrontement plutôt que de louvoyer perfidement : c’est une folie. On ne négocie pas avec les fous. On les crains, on panique et donc on leur cède. Si les immigrants obtiennent beaucoup de l’Europe c’est aussi parce qu’elle a peur d’eux, et cette peur provient surtout de ce que leur brutalité nous parait complètement irrationnel. Cette irrationalité explique aussi qu’on leur trouve tant d’excuses : on fuit un lion, mais on ne le hais ni ne le punis. Imaginez un instant que ce qu’un français** ressent dans une cité soit ressentie par un de nos barbares dans une de nos villes ?
* En 451 eut lieu en Champagne la bataille des Champs Catalauniques où une coalition de Romains et de barbares fédérés à l’Empire rencontra l’armée des Huns. La victoire romaine fut notamment acquise grâce à l’autorité, à l’habileté et à la connaissance des huns de Flavius Aetius. Cette victoire permit à l’empire d’écarter la menace des huns tout en confortant l’installation des autres barbares. Dans le genre victoire militaire qui in fine devient une défaite politique on peut la comparer (un peu vite) à la bataille d’Alger (1957).
**Le terme français est discutable. Bien sûr certains habitant des « quartiers » peuvent être considéré comme plus ou moins français, ne serait-ce que par défaut. Bien entendu certaines personnes objectivement françaises refusent cette appellation (LBDD par exemple expliquait que comme français = citoyen du monde il en déduisait qu’il n’était pas français). Je maintiens cependant ce terme car la ligne de fracture est selon moi ni culturelle (entre desouche et étranger) ni raciale (blanc, noirs et arabes) ni même sociale (riche et pauvre) elle est civilisationnelle entre ceux qui appartiennent encore à la civilisation occidentale et ceux qui n’appartiennent plus à aucune civilisation. Ce manque de civilisation provenant d’un mélange de superstition venue du tiers monde, d’inculture issu de l’immédiateté dû aux technologie et à la société de consommation et à des valeurs désormais exclusivement matérialistes et superficielles. Ainsi le modèle pour un jeune ce n’est plus ni le héros (Achille), ni même l’acteur qui joue un héros (Brad Pitt en tant qu’acteur), c’est le people (Brad Pitt l’ex de Jennifer Aniston et le mari d’Angelina Jolie); les héros tiraient leur gloire de leurs actes, les acteurs usurpaient celle des héros, les admirer c’était donc admirer les héros, le people lui ne tire sa gloire que d’elle-même, il n’est regardé que parce qu’il est visible.
Il me parait donc évident et probablement inéluctable que la France se ré-ensauvage. Les vraies incertitudes portent selon moi sur l’ampleur des soubresauts que connaîtra cette évolutions. Y aura-t-il une bataille des champs Catalauniques* ? Quel est notre avenir le Liban ou le Brésil ?
Si c’est le Brésil cela signifie que progressivement l’Europe se transformera en une société de caste, celles-ci se confondant avec les races (les juifs profession libérale, les blancs cadre sup’, les métis et les asiatique cadre moyen, les arabes contremaître, les noirs ouvriers, les amérindiens prostitué, les gitans proxénètes et les roumains mendiants). La violence sera permanente mais circonscris à certains quartiers, avec des explosions ponctuelles. On ne peut pas dire que ce soit un progrès, mais il semble que nous suivions cette pente. Son principal défaut est que si personne ne se révolte (ni les fds ni les cpf), cette évolution est inéluctable et cette société sera donc celle de l’Europe pour au moins un ou deux siècles.
L’autre solution c’est le Liban. Le communautarisme conflictuel qui dégénère en guerre civile. La mauvaise nouvelle dans ce cas c’est qu’au Liban ce sont les chrétiens qui ont perdu la guerre, et on voit mal pourquoi cela ne se passerait pas de la même manière ici. La bonne nouvelle c’est qu’il y a tout de même une chance de gagner la guerre :
-nous avons encore une armée, petite, relativement mal dotée par rapport à ce qu’elle pourrait avoir, mais avec une tradition et un encadrement de qualité et -sur le papier- des ressources matérielles très importantes par rapport à ceux d’en face.
-Il existe encore un certains nombre de français (de souche ou non), volontaire et attaché à des idées plus ou moins compatibles (nation, race, Dieu, liberté, droit, démocratie, laïcité), ils pourraient –dans le meilleur des cas- représenter un vivier de recrutement pour une résistance comme celle de 1940-44.
-Les grands mouvements de l’Histoire ne sont pas seulement affaire de nombre, il arrive aussi souvent que de petits groupes, actifs et bien organisés fassent basculé une situation.
Si on reprend le schéma des invasions barbares :
Rome c’est l’Europe, Bysance l’Amérique. Nous, le cœur historique mais non celui de la puissance de notre civilisation, nous tomberons donc avant l’Amérique, mais elle aussi tombera (en 3050 si le timing est le même).
La vraie question c’est : doit-on nous battre pour perdre comme aux camps catalaunique, ou tenter de civiliser les barbares comme l’Eglise catholique le fit au court du moyen age (la encore si on suit le timing le boulot sera fini vers 3050) ?
Si on raisonne à titre individuel et en hédoniste, je crois que la meilleure option est de resté planqué sans faire de vague en priant pour l’avènement du Brésil français. Si on raisonne collectivement ou avec une philosophie incluant des notions comme l’honneur ou une certaine esthétique du malheur ou du combat (qui inclus d’apprécier la mort lorsqu’elle est belle et non lorsqu’elle est inévitable) il faut prier pour que nos huns soient encore plus violents car les français ne tirerons pas les premiers, questions de politesse probablement.
J’avoue que personnellement comme tout enfant de l’occident je n’ai jamais eu ni froid, ni faim ni mal aux épaules à force de travailler physiquement, mon premier réflexe sera donc de préserver mon niveau de vie, mais il arrive que je me rappel que nous devons tous mourir un jour donc vivre pour vivre sans transcendance ou cause à défendre est un peu une fuite en avant.
Une seconde idée m’incite à préférer aller à l’affrontement plutôt que de louvoyer perfidement : c’est une folie. On ne négocie pas avec les fous. On les crains, on panique et donc on leur cède. Si les immigrants obtiennent beaucoup de l’Europe c’est aussi parce qu’elle a peur d’eux, et cette peur provient surtout de ce que leur brutalité nous parait complètement irrationnel. Cette irrationalité explique aussi qu’on leur trouve tant d’excuses : on fuit un lion, mais on ne le hais ni ne le punis. Imaginez un instant que ce qu’un français** ressent dans une cité soit ressentie par un de nos barbares dans une de nos villes ?
* En 451 eut lieu en Champagne la bataille des Champs Catalauniques où une coalition de Romains et de barbares fédérés à l’Empire rencontra l’armée des Huns. La victoire romaine fut notamment acquise grâce à l’autorité, à l’habileté et à la connaissance des huns de Flavius Aetius. Cette victoire permit à l’empire d’écarter la menace des huns tout en confortant l’installation des autres barbares. Dans le genre victoire militaire qui in fine devient une défaite politique on peut la comparer (un peu vite) à la bataille d’Alger (1957).
**Le terme français est discutable. Bien sûr certains habitant des « quartiers » peuvent être considéré comme plus ou moins français, ne serait-ce que par défaut. Bien entendu certaines personnes objectivement françaises refusent cette appellation (LBDD par exemple expliquait que comme français = citoyen du monde il en déduisait qu’il n’était pas français). Je maintiens cependant ce terme car la ligne de fracture est selon moi ni culturelle (entre desouche et étranger) ni raciale (blanc, noirs et arabes) ni même sociale (riche et pauvre) elle est civilisationnelle entre ceux qui appartiennent encore à la civilisation occidentale et ceux qui n’appartiennent plus à aucune civilisation. Ce manque de civilisation provenant d’un mélange de superstition venue du tiers monde, d’inculture issu de l’immédiateté dû aux technologie et à la société de consommation et à des valeurs désormais exclusivement matérialistes et superficielles. Ainsi le modèle pour un jeune ce n’est plus ni le héros (Achille), ni même l’acteur qui joue un héros (Brad Pitt en tant qu’acteur), c’est le people (Brad Pitt l’ex de Jennifer Aniston et le mari d’Angelina Jolie); les héros tiraient leur gloire de leurs actes, les acteurs usurpaient celle des héros, les admirer c’était donc admirer les héros, le people lui ne tire sa gloire que d’elle-même, il n’est regardé que parce qu’il est visible.
vendredi 14 août 2009
L'Homme africain n'est pas encore entré dans l'Histoire...
... mais il y travail d'arrache pied:
http://refairelemonde.wordpress.com/2009/08/08/le-negre-et-la-conquete-spatiale/
http://refairelemonde.wordpress.com/2009/08/08/le-negre-et-la-conquete-spatiale/
dimanche 2 août 2009
Courte pause estivale & bilan
Je m'apprète -enfin- à partir en vacances, après un an d'intense travail (ceux qui connaissent l'homme derrière le blogueur se marrent) j'en profite donc pour déclarer close la première saison du blog "flavius aetius".
Deux choses découlent de ceci:
-1°C'est l'heure de faire le bilan.
Tout désir est mimétique selon René Girard, la première raison pour laquelle j'ai fait ce blog était que j'avais apprécié d'autres blogs et que je souhaitais faire aussi bien qu'eux. Je remercie donc mes inspirateurs dont vous pourrez trouvez les liens en bas de cet article: Fromageplus, le Bal des Dégueulasses, I Like Your Style et l'Amiral Woland*. Je ne cite que ces quatres-là car ce sont les premiers que j'ai connus et appréciés.
La seconde raison de l'existence de ce blog était que je voulais apprendre à écrire. Je suis un assez bon orateur, je ne suis pas idiot, mais j'écris mal. C'est donc en écrivant le plus souvent possible ici que j'ai tenté de résoudre ce problème. Chacun jugera des résultats. Je recommande de juger en fonction de mon niveau de départ et non dans l'absolu. Comprenez aussi que ce n'est pas innocemment que j'ai choisi un militaire et un homme d'action plutôt qu'un intellectuel ou un écrivain comme avatar.
D'autres objectifs sont apparus ensuite, dans la logique d'un blog: suivre l'actualité, produire quelque chose de singulier voire d'original, être lu (à quoi sert-il de publier sans public?), je pense avoir mieux remplie ces objectifs que les 2 premiers (à savoir être aussi bons que d'autres blogueurs et écrire le mieux possible dans ma langue maternelle).
-2°une seconde saison débutera bientôt (très bientôt à vrai dire, mes vacances étant plutôt symboliques)
Je pensais à l'origine fermer ce blog au bout de 3-4 mois, mais il m'a fallu plus de temps que prévu pour lui faire atteindre le rythme que je souhaitais, et puis jusqu'à nouvel ordre le continuer peut être intéressant. Cependant ce blog n'étant pas fait pour durer aussi longtemps, il faut tout de même que je change un peu mon fusil d'épaule.
L'un des changements que j'aimerai apporter serait de tendre vers un projet plus collectif (pour parler de la manière la plus flou possible), je lance donc un appel à toute personne ayant des idées allant dans ce sens ou souhaitant participer à la rédaction/conception de ce blog.
Pour le reste je remercie mes lecteurs pour leur attention et leur indulgence, mes collaborateurs pour leur aide ponctuelle mais souvent précieuse (feu le CRABE, Le Kamarad, Vendémiaire et le Dr Malcolm), Le Maréchal Grouchy** pour son dernier texte sur le sac de Rome par les Vandales, et enfin Nono pour m'avoir fait découvrir la réacosphère.
Bonne vacances à tous ceux qui en ont, sincèrement désolé pour les autres.
*http://fromageplus.wordpress.com/
http://amiralwoland.wordpress.com/
**Pseudo inventé pour l'occasion, mais il se reconnaîtra
**Pseudo inventé pour l'occasion, mais il se reconnaîtra
mercredi 29 juillet 2009
Ce qui se passa après la mort d'Aetius...
Voici un petit texte écrit par un ami, je décline donc toute responsabilité vis à vis de l'orthographe de la syntaxe et du fond.
Modernité Antique où le sac de Rome comme première fête de la diversité
Rome juin 455 après Jésus-Christ
Pétrone Maxime s’avance sur le forum pour s’adresser à la foule Romaine. Cet homme est, depuis quelques mois à peine, le nouvel Auguste de l’empire d’occident, mais la situation prête peu au rire. La menace barbare est omniprésente, les Huns ont ravagés il y a deux ans a peine la Gaule et l’Italie du Nord, les Vandales ont crées leur royaume en Afrique du Nord avec Carthage pour capitale, tandis que les Wisigoths, Francs, Burgondes, Anglo-Saxons et Suèves se partagent la Gaule, la Bretagne et l’Hispanie.
La situation interne n’est pas plus réjouissante les populations restés romaines en occident se soulèvent contre l’Empire rejetant une fiscalité excessive alors même que le pouvoir ne leur fournit plus aucune protection.
Ces hommes s’organiseront en créant les Bagaudes, mais l’Empire craignant son peuple plus que les étrangers a menés de terribles guerres contre eux en les faisant massacrer par des barbares qu’ils font venir dans l’Empire avec le statut de fédérés ces barbares étant menés par des généraux romains comme Aetius qui y fit ses premières armes.
Sur le plan politique le bilan n’est pas plus réjouissant, Valentinien III l’ex-empereur descendant de Théodose le Grand a fait assassiné Flavius Aetius son meilleur général ,mais comme le crime ne profite jamais un des soldats d’Aetius tua l’empereur par vengeance.
Après sa mort l’accession de Pétrone Maxime comme successeur se fit naturellement, c’était un brillant sénateur de Rome opposant à Valentinien et proche des partisans d’Aetius. C’est un homme fort qui veut raviver la flamme de Rome.
L’empereur s’avance donc sur le forum entouré de sa garde personnelle composé de germains hirsutes, le temps des licteurs de la république et des prétoriens du haut-empire est bel et bien révolu. La barbarisassions de Rome se voit dans la société, les braies ont remplacés les toges, cheveux longs et barbes sont de plus en plus courants, le latin recule dans de nombreuses zones de l’empire au profit des parlers barbares, quand a l’armée elle n’a plus de romaine que le nom, les tactiques, l’armement, la discipline et même le recrutement sont devenus barbares.
Une foule de romains inquiets se presse autour du cortège impérial, l’enthousiasme est fort les gens attendent beaucoup de l’empereur.
Enfin Pétrone Maxime atteint l’estrade et s’adresse au peuple.
« Citoyens je vous remercie de votre venu, je souhaiterais commencer mon discours par un hommage au général Aetius injustement tué par mon odieux prédécesseur. Cet homme a sut redonner courage a notre antique cité et a sut dire non et s’opposer a l’envahisseur. Nous devons tous avoir en nous l’esprit du général et de ses compagnons que nous devons honorer. Par son fameux appel …aux Wisigoths il a pût recréer une armée et vaincre les hordes ennemies venus de l’est. Depuis la mort d’Attila la menace hunnique est révolue, cependant un danger encore plus terrible nous arrive d’Afrique il s’agit des Vandales qui se sont crées un royaume a Carthage. Sur ces terres ils se livrent a de terribles persécutions contre les chrétiens et leurs pirates sèment la terreur dans toute la méditerranée. Cela n’est plus tolérable ! »
Applaudissement dans la foule, nombreux vivats
« Vous en avez marre de ces barbares ? Et bien on va vous en débarrasser ! »
Les acclamations s’emballent, ça devient le délire
Au même moment un soldat impérial essoufflé fend la foule a grandes enjambés et se dirige droit vers l’empereur. Il est porteur d’un message et les gardes le laissent passer. Arrivés devant l’empereur il annonce « La flotte Vandale est en route pour Rome, ils seront là d’un jour a l’autre. »
La nouvelle entendue par les spectateurs des premiers rangs commencent à se répandre dans la foule par murmure. Bientôt tout le forum est au courant et fixe Petrone Maxime en attente de sa réaction car il n’a toujours rien dit .Finalement il se redresse s’avance vers la foule, le moment est historique, mais de façon hystérique il dit « Cassez vous bandes de plébéiens vous n’avez pas entendu que les vandales arrivent !! » Et joignant le geste a la parole il descend de l’estrade et commence à partir en courant sans même attendre sa garde, aussitôt la panique commence, les notables présents autour de l’empereur partent en tout sens tandis que de nombreux citoyens hurlent et se dispersent en courant.
Un garde impérial Burgonde témoin de la scène en est révulsé et il jette une pierre sur l’empereur en le traitant de lâche. Or tous les romains n’ont pas encore fuis, certains ne sont pas encore émasculés mentalement et le geste de ce germain leur a montré ce que c’est que d’avoir des valeurs. De tous cotés ils commencent à encercler Pétrone Maxime et à coups de pierres, de pieds et d’objets divers ils le lyncheront et jetteront son corps dans le Tibre, indigne de recevoir une sépulture.
Ce pauvre homme n’a pas eu de chances c’est d’habitude assez rare que les politiciens soient confrontés au réel.
Le 2 juin les vandales arrivèrent aux portes de Rome, il n’y a plus d’Empereur et la seule autorité compétente restée en ville c’est le Pape Léon 1er. L’hypothèse de résister n’ayant même pas été abordé, le Pape décide d’aller négocier avec Genséric roi des vandales. Léon 1er avait déjà mené les négociations avec Attila qui en échange d’un énorme tribut avait accepté de ne pas attaquer la ville et après tout Genséric qui était hérétique mais pas païen a peut être des exigences raisonnables.
Les vandales n’ont pas eu une vie facile ils ont traversés des contrées immenses pour en arriver là, de plus de nombreux romains ont refusés de les intégrer en les traitant de « barbares » ce qui est insultant et discriminatoire envers les minorités audibles (du fait qu’elles ne parlent ni grecs, ni latin), c’est notre devoir par charité chrétienne de bien les accueillir.
Le Pape et Genséric se rencontrèrent et après un long entretien le Pape en ressorti avec un accord.
_ « Est-ce qu’ils vont partir ? » demanda un Romain
_ « Oui mais …pas tout de suite » répondit le Pape
_ »Comment ça pas tout de suite »
_ « Ils restent pour piller pendant 14 jours puis ils s’en vont »
_ « C’est ça votre accord ?! C’est scandaleux »
_ « Ils m’ont promis d’être gentil et de pas faire trop de dégâts quand même c’est sympa de leur part et puis si vous êtes pas contents vous pouvez vous battre ! »
_ « … »
_ « Pas d’autres questions ? Alors à dans 15 jours et tachez d’être accueillant »
14 jours plus tard devant une domus romaine dans l’Aventin
Toc ,Toc
_ « Oui qui est la ? »
_ « Bonjour ce sont les gentils invités barbares, nous sommes venu pour le pillage sympa.»
_ « Ah entrez je vous attendez, vous en avez mis du temps on avait finit pas se demander si vous alliez venir. »
_ « Vous savez Rome c’est une grande ville, c’est pas facile pour nous on est pas habitué. »
_ « Mes pauvres amis je vous comprend, bon pour vous facilitez le travail j’ai réunis tous les objets de valeurs au centre de l’atrium et j’ai demandé aux esclaves de vous préparer un petit repas, par contre avant d’entrer pourriez vous vous essuyez les pieds, vos chaussures sont tachés de sangs. »
_ « Mais bien sur on en voudrait pas déranger, au fait j’ai amené 15 amis avec moi ils peuvent entrer. »
_ « Tout a fait plus on est de fous, plus on rit d’ailleurs ils peuvent faire le tour de la maison s’ils veulent vérifier qu’il n’y ait pas d’objets de valeurs cachés. »
_ « Non c’est bon je vous fais confiance, par contre ça fait longtemps que nous sommes loin de chez nous vous n’auriez pas un petit quelque chose a violer ? »
_ « Excusez j’oublie tous mes devoirs d’hôtes, ma fille est dans sa chambre, vous allez lui faire plaisir elle a toujours fantasmé sur les barbares. »
Quelques minutes plus tard le chef barbare rejoint le romain assis sur le perron de sa maison
_ « Je suis désolé on y est allé un peu fort, avec les gars je crois que l’on a cassé votre fille, bref elle est morte et sans faire exprès on a mis le feu. »
_ « Bah ce n’est pas grave je pense qu’elle a dut toujours rêver de mourir comme ça, quand a la maison ça se reconstruit. »
_ « Vous n’avez pas l’air bien qu’est ce qui vous arrive ce n’est pas de notre faute j’espère ? »
_ « Non vous avez été très bien ,c’est mon fils qui me cause des soucis. Nous nous sommes fâchés à cause de la politique, il refuse l’évolution de notre société qu’il appelle le déclin de l’empire romain. Il a émigré pour Constantinople d’où il dit vouloir continuer le combat. Savez que ces byzantins racistes ont depuis peu complètement changé leur politique, ils ont arrêtés de payer des tributs aux huns, ils ont massacrés les garnisons barbares dans tous l’empire et se mettent à recruter en masse leur citoyens de souche, pff ce n’est pas avec ça qu’ils tiendront 1000 ans. »
_ « Les enfants posent toujours des problèmes, mon fils lui a voulu se convertir au catholicisme. »
_ « Et alors qu’avez-vous fait ? »
_ « Je l’ai pendu avec ses propres tripes devant toute la famille »
_ « Bon je ne voudrai pas vous retenir plus longtemps, je pense que vous avez une longue route devant vous. »
_ « C’est exact, il va être temps de rentrer, merci de votre bon accueil …nous reviendrons. »
Modernité Antique où le sac de Rome comme première fête de la diversité
Rome juin 455 après Jésus-Christ
Pétrone Maxime s’avance sur le forum pour s’adresser à la foule Romaine. Cet homme est, depuis quelques mois à peine, le nouvel Auguste de l’empire d’occident, mais la situation prête peu au rire. La menace barbare est omniprésente, les Huns ont ravagés il y a deux ans a peine la Gaule et l’Italie du Nord, les Vandales ont crées leur royaume en Afrique du Nord avec Carthage pour capitale, tandis que les Wisigoths, Francs, Burgondes, Anglo-Saxons et Suèves se partagent la Gaule, la Bretagne et l’Hispanie.
La situation interne n’est pas plus réjouissante les populations restés romaines en occident se soulèvent contre l’Empire rejetant une fiscalité excessive alors même que le pouvoir ne leur fournit plus aucune protection.
Ces hommes s’organiseront en créant les Bagaudes, mais l’Empire craignant son peuple plus que les étrangers a menés de terribles guerres contre eux en les faisant massacrer par des barbares qu’ils font venir dans l’Empire avec le statut de fédérés ces barbares étant menés par des généraux romains comme Aetius qui y fit ses premières armes.
Sur le plan politique le bilan n’est pas plus réjouissant, Valentinien III l’ex-empereur descendant de Théodose le Grand a fait assassiné Flavius Aetius son meilleur général ,mais comme le crime ne profite jamais un des soldats d’Aetius tua l’empereur par vengeance.
Après sa mort l’accession de Pétrone Maxime comme successeur se fit naturellement, c’était un brillant sénateur de Rome opposant à Valentinien et proche des partisans d’Aetius. C’est un homme fort qui veut raviver la flamme de Rome.
L’empereur s’avance donc sur le forum entouré de sa garde personnelle composé de germains hirsutes, le temps des licteurs de la république et des prétoriens du haut-empire est bel et bien révolu. La barbarisassions de Rome se voit dans la société, les braies ont remplacés les toges, cheveux longs et barbes sont de plus en plus courants, le latin recule dans de nombreuses zones de l’empire au profit des parlers barbares, quand a l’armée elle n’a plus de romaine que le nom, les tactiques, l’armement, la discipline et même le recrutement sont devenus barbares.
Une foule de romains inquiets se presse autour du cortège impérial, l’enthousiasme est fort les gens attendent beaucoup de l’empereur.
Enfin Pétrone Maxime atteint l’estrade et s’adresse au peuple.
« Citoyens je vous remercie de votre venu, je souhaiterais commencer mon discours par un hommage au général Aetius injustement tué par mon odieux prédécesseur. Cet homme a sut redonner courage a notre antique cité et a sut dire non et s’opposer a l’envahisseur. Nous devons tous avoir en nous l’esprit du général et de ses compagnons que nous devons honorer. Par son fameux appel …aux Wisigoths il a pût recréer une armée et vaincre les hordes ennemies venus de l’est. Depuis la mort d’Attila la menace hunnique est révolue, cependant un danger encore plus terrible nous arrive d’Afrique il s’agit des Vandales qui se sont crées un royaume a Carthage. Sur ces terres ils se livrent a de terribles persécutions contre les chrétiens et leurs pirates sèment la terreur dans toute la méditerranée. Cela n’est plus tolérable ! »
Applaudissement dans la foule, nombreux vivats
« Vous en avez marre de ces barbares ? Et bien on va vous en débarrasser ! »
Les acclamations s’emballent, ça devient le délire
Au même moment un soldat impérial essoufflé fend la foule a grandes enjambés et se dirige droit vers l’empereur. Il est porteur d’un message et les gardes le laissent passer. Arrivés devant l’empereur il annonce « La flotte Vandale est en route pour Rome, ils seront là d’un jour a l’autre. »
La nouvelle entendue par les spectateurs des premiers rangs commencent à se répandre dans la foule par murmure. Bientôt tout le forum est au courant et fixe Petrone Maxime en attente de sa réaction car il n’a toujours rien dit .Finalement il se redresse s’avance vers la foule, le moment est historique, mais de façon hystérique il dit « Cassez vous bandes de plébéiens vous n’avez pas entendu que les vandales arrivent !! » Et joignant le geste a la parole il descend de l’estrade et commence à partir en courant sans même attendre sa garde, aussitôt la panique commence, les notables présents autour de l’empereur partent en tout sens tandis que de nombreux citoyens hurlent et se dispersent en courant.
Un garde impérial Burgonde témoin de la scène en est révulsé et il jette une pierre sur l’empereur en le traitant de lâche. Or tous les romains n’ont pas encore fuis, certains ne sont pas encore émasculés mentalement et le geste de ce germain leur a montré ce que c’est que d’avoir des valeurs. De tous cotés ils commencent à encercler Pétrone Maxime et à coups de pierres, de pieds et d’objets divers ils le lyncheront et jetteront son corps dans le Tibre, indigne de recevoir une sépulture.
Ce pauvre homme n’a pas eu de chances c’est d’habitude assez rare que les politiciens soient confrontés au réel.
Le 2 juin les vandales arrivèrent aux portes de Rome, il n’y a plus d’Empereur et la seule autorité compétente restée en ville c’est le Pape Léon 1er. L’hypothèse de résister n’ayant même pas été abordé, le Pape décide d’aller négocier avec Genséric roi des vandales. Léon 1er avait déjà mené les négociations avec Attila qui en échange d’un énorme tribut avait accepté de ne pas attaquer la ville et après tout Genséric qui était hérétique mais pas païen a peut être des exigences raisonnables.
Les vandales n’ont pas eu une vie facile ils ont traversés des contrées immenses pour en arriver là, de plus de nombreux romains ont refusés de les intégrer en les traitant de « barbares » ce qui est insultant et discriminatoire envers les minorités audibles (du fait qu’elles ne parlent ni grecs, ni latin), c’est notre devoir par charité chrétienne de bien les accueillir.
Le Pape et Genséric se rencontrèrent et après un long entretien le Pape en ressorti avec un accord.
_ « Est-ce qu’ils vont partir ? » demanda un Romain
_ « Oui mais …pas tout de suite » répondit le Pape
_ »Comment ça pas tout de suite »
_ « Ils restent pour piller pendant 14 jours puis ils s’en vont »
_ « C’est ça votre accord ?! C’est scandaleux »
_ « Ils m’ont promis d’être gentil et de pas faire trop de dégâts quand même c’est sympa de leur part et puis si vous êtes pas contents vous pouvez vous battre ! »
_ « … »
_ « Pas d’autres questions ? Alors à dans 15 jours et tachez d’être accueillant »
14 jours plus tard devant une domus romaine dans l’Aventin
Toc ,Toc
_ « Oui qui est la ? »
_ « Bonjour ce sont les gentils invités barbares, nous sommes venu pour le pillage sympa.»
_ « Ah entrez je vous attendez, vous en avez mis du temps on avait finit pas se demander si vous alliez venir. »
_ « Vous savez Rome c’est une grande ville, c’est pas facile pour nous on est pas habitué. »
_ « Mes pauvres amis je vous comprend, bon pour vous facilitez le travail j’ai réunis tous les objets de valeurs au centre de l’atrium et j’ai demandé aux esclaves de vous préparer un petit repas, par contre avant d’entrer pourriez vous vous essuyez les pieds, vos chaussures sont tachés de sangs. »
_ « Mais bien sur on en voudrait pas déranger, au fait j’ai amené 15 amis avec moi ils peuvent entrer. »
_ « Tout a fait plus on est de fous, plus on rit d’ailleurs ils peuvent faire le tour de la maison s’ils veulent vérifier qu’il n’y ait pas d’objets de valeurs cachés. »
_ « Non c’est bon je vous fais confiance, par contre ça fait longtemps que nous sommes loin de chez nous vous n’auriez pas un petit quelque chose a violer ? »
_ « Excusez j’oublie tous mes devoirs d’hôtes, ma fille est dans sa chambre, vous allez lui faire plaisir elle a toujours fantasmé sur les barbares. »
Quelques minutes plus tard le chef barbare rejoint le romain assis sur le perron de sa maison
_ « Je suis désolé on y est allé un peu fort, avec les gars je crois que l’on a cassé votre fille, bref elle est morte et sans faire exprès on a mis le feu. »
_ « Bah ce n’est pas grave je pense qu’elle a dut toujours rêver de mourir comme ça, quand a la maison ça se reconstruit. »
_ « Vous n’avez pas l’air bien qu’est ce qui vous arrive ce n’est pas de notre faute j’espère ? »
_ « Non vous avez été très bien ,c’est mon fils qui me cause des soucis. Nous nous sommes fâchés à cause de la politique, il refuse l’évolution de notre société qu’il appelle le déclin de l’empire romain. Il a émigré pour Constantinople d’où il dit vouloir continuer le combat. Savez que ces byzantins racistes ont depuis peu complètement changé leur politique, ils ont arrêtés de payer des tributs aux huns, ils ont massacrés les garnisons barbares dans tous l’empire et se mettent à recruter en masse leur citoyens de souche, pff ce n’est pas avec ça qu’ils tiendront 1000 ans. »
_ « Les enfants posent toujours des problèmes, mon fils lui a voulu se convertir au catholicisme. »
_ « Et alors qu’avez-vous fait ? »
_ « Je l’ai pendu avec ses propres tripes devant toute la famille »
_ « Bon je ne voudrai pas vous retenir plus longtemps, je pense que vous avez une longue route devant vous. »
_ « C’est exact, il va être temps de rentrer, merci de votre bon accueil …nous reviendrons. »
vendredi 24 juillet 2009
Touche pas à mon vélib'
Voici un article et une vidéo sur la réaction des parisiens (oh combien réactionnaires d'ailleurs) face au dégradation de vélib': http://www.ecotidien.fr/2009/07/anti-casseurs-de-velib/
On y apprend notamment que certains sont près à faire des "rondes citoyennes" (à droite on dirait milices d'autodéfense) pour punir ceux qui serait pris en train de "dégrader". Il s'agit bien de punir, vous ne rêver pas. Une bande de bobo à polo rose, s'est armé et va se cacher près des stations de vélib' pour attaquer ceux qui s'en prendraient aux vélib'.
Parce que "si vous voulez nous on n'est pas contre le dialogue, mais à priori les gens qui s'attaquent à des véhicules que je qualifierai de sans défense sont éventuellement à prendre de façon à canaliser leur agressivité de façon coercitive". Nos amis les bobos redécouvrent la joie de faire justice soi-même, la violence coercitive légitimé par la poursuite de l'idée de justice et concrètement par la défense des biens.
Bref, ces gens s'en foutent que des gens meurent, se fassent violer, tabasser ou racketter de l'autre coté du périph', mais quand on s'en prend à leur vélib' éco-citoyen, là ils s'énervent. Alors ils achètent des flashballs et organisent des ratonnades anti-racailles. Dans ce cas précis on ne trouve aucunes excuses à ces racailles; ni une une saine colère issue du racisme qu'ils subissent, ni des discriminations, ni une forme d'expression remplaçant un dialogue qu'on leur refuse.
Si vous avez besoin de vous rassurer, lisez les commentaires, ils sont beaucoup plus habituels... "ne pas substituer l'Etat de la force à l'Etat de droit", "ne pas faire justice soit même" etc...
On y apprend notamment que certains sont près à faire des "rondes citoyennes" (à droite on dirait milices d'autodéfense) pour punir ceux qui serait pris en train de "dégrader". Il s'agit bien de punir, vous ne rêver pas. Une bande de bobo à polo rose, s'est armé et va se cacher près des stations de vélib' pour attaquer ceux qui s'en prendraient aux vélib'.
Parce que "si vous voulez nous on n'est pas contre le dialogue, mais à priori les gens qui s'attaquent à des véhicules que je qualifierai de sans défense sont éventuellement à prendre de façon à canaliser leur agressivité de façon coercitive". Nos amis les bobos redécouvrent la joie de faire justice soi-même, la violence coercitive légitimé par la poursuite de l'idée de justice et concrètement par la défense des biens.
Bref, ces gens s'en foutent que des gens meurent, se fassent violer, tabasser ou racketter de l'autre coté du périph', mais quand on s'en prend à leur vélib' éco-citoyen, là ils s'énervent. Alors ils achètent des flashballs et organisent des ratonnades anti-racailles. Dans ce cas précis on ne trouve aucunes excuses à ces racailles; ni une une saine colère issue du racisme qu'ils subissent, ni des discriminations, ni une forme d'expression remplaçant un dialogue qu'on leur refuse.
Si vous avez besoin de vous rassurer, lisez les commentaires, ils sont beaucoup plus habituels... "ne pas substituer l'Etat de la force à l'Etat de droit", "ne pas faire justice soit même" etc...
mercredi 22 juillet 2009
Prenons exemple sur Israel.
J'apprend ici: http://fr.news.yahoo.com/4/20090722/twl-israel-nakba-ecoles-38cfb6d.html que les manuels d'Histoire israeliens destinés aux arabes nommait la fondation d'Israel "Nakba" ce qui signifie "Grande Catastrophe".
Le virage à droite de la politique israelienne aura au moins eu pour conséquence heureuse de supprimer cette référence antisionniste dans l'éducation des enfants arabes de l'état sionniste. En somme, pour les arabes (qui osent s'en plaindre apprend on), le message est clair: si vous êtes contre l'existence d'israel ne soyez pas citoyens israeliens, soyez palestiniens.
Israel tu l'aimes où tu la quitte...
J'aimerai bien entendre BHL et Cie nous expliquez en quoi c'est justifié là bas et non ici (sachant que bien que juif BHL n'est pas citoyen israelien).
Le virage à droite de la politique israelienne aura au moins eu pour conséquence heureuse de supprimer cette référence antisionniste dans l'éducation des enfants arabes de l'état sionniste. En somme, pour les arabes (qui osent s'en plaindre apprend on), le message est clair: si vous êtes contre l'existence d'israel ne soyez pas citoyens israeliens, soyez palestiniens.
Israel tu l'aimes où tu la quitte...
J'aimerai bien entendre BHL et Cie nous expliquez en quoi c'est justifié là bas et non ici (sachant que bien que juif BHL n'est pas citoyen israelien).
dimanche 19 juillet 2009
Censurer la liberté d'expression ou liberer l'expression de la censure?
Deux choses m'ont frappé dans cette polémique sur la censure (car c'est bien d'être pour ou contre la censure qu'il s'agit).
La première c'est le fait que les censeurs ne s'assument pas, ni comme censeurs, ni comme moraliste; ils se veulent toujours libertaires à la fois contre l'ordre et contre la morale et donc contre l'ordre moral. On remarquera pourtant que leur vocabulaire (dignité, bien, mal, acceptable, inacceptable etc...) est très clairement moral sinon moralisateur et que leurs envies répressives ont la gachette tellement facile qu'elle dépasse largement le maintient d'un ordre, fut-il aussi profond et donc potentiellement oppressif qu'un ordre moral.
La seconde c'est qu'ils se préoccupent tous (même et surtout ceux qui sont contre la censure) de savoir si les auteurs de paroles PAS BIEN sont sincères; s'ils le pensent vraiment. C'est là que cela devient inquiétant. Car toutes ces bonnes âmes veulent juger du caractère acceptable d'un propos non pas sur sa lettre ni même sur son esprit ou son contexte mais en fonction de l'opinion réelle de son auteur. Il ne s'agit donc plus d'une police de l'expression publique, mais d'une police de la pensée; ce qui est en cause c'est la liberté d'opinion et non plus la liberté d'expression.
Le fond du problème dans tout cela est en réalité sur deux plans, dont aucun n'est moral:
1° Pourquoi on dépense autant de pognon en subvention d'artistes si ceux qui les accordent ne doivent pas disposer d'une marge d'appréciation sur le contenu des textes de leurs protégés?
Suspendons les subventions et ainsi les francofolies et les autres festivals cul-culturels seront réellement indépendants.
Je ne répeterai pas la phrase de Bossuet cité par chaque réac dans sa prière du soir à St Eric Z, mais Il ne faut pas se plaindre que l'Etat et les Régions usent de leur pouvoir tout en souhaitant leur en confier encore davantage.
2° Peut-on encore vivre dans une société de liberté lorsque celle-ci est caractérisé par un double processus de division ethnique et de déclin intellectuel général?
La réponse est un peu contenu dans la question, mais j'ai encore peur de le formuler par l'affirmative, Cyril Bennasar n'a pas ces scrupules: (http://www.causeur.fr/orelsan-droit-d’auteur-devoir-d’homme,2717)
La première c'est le fait que les censeurs ne s'assument pas, ni comme censeurs, ni comme moraliste; ils se veulent toujours libertaires à la fois contre l'ordre et contre la morale et donc contre l'ordre moral. On remarquera pourtant que leur vocabulaire (dignité, bien, mal, acceptable, inacceptable etc...) est très clairement moral sinon moralisateur et que leurs envies répressives ont la gachette tellement facile qu'elle dépasse largement le maintient d'un ordre, fut-il aussi profond et donc potentiellement oppressif qu'un ordre moral.
La seconde c'est qu'ils se préoccupent tous (même et surtout ceux qui sont contre la censure) de savoir si les auteurs de paroles PAS BIEN sont sincères; s'ils le pensent vraiment. C'est là que cela devient inquiétant. Car toutes ces bonnes âmes veulent juger du caractère acceptable d'un propos non pas sur sa lettre ni même sur son esprit ou son contexte mais en fonction de l'opinion réelle de son auteur. Il ne s'agit donc plus d'une police de l'expression publique, mais d'une police de la pensée; ce qui est en cause c'est la liberté d'opinion et non plus la liberté d'expression.
Le fond du problème dans tout cela est en réalité sur deux plans, dont aucun n'est moral:
1° Pourquoi on dépense autant de pognon en subvention d'artistes si ceux qui les accordent ne doivent pas disposer d'une marge d'appréciation sur le contenu des textes de leurs protégés?
Suspendons les subventions et ainsi les francofolies et les autres festivals cul-culturels seront réellement indépendants.
Je ne répeterai pas la phrase de Bossuet cité par chaque réac dans sa prière du soir à St Eric Z, mais Il ne faut pas se plaindre que l'Etat et les Régions usent de leur pouvoir tout en souhaitant leur en confier encore davantage.
2° Peut-on encore vivre dans une société de liberté lorsque celle-ci est caractérisé par un double processus de division ethnique et de déclin intellectuel général?
La réponse est un peu contenu dans la question, mais j'ai encore peur de le formuler par l'affirmative, Cyril Bennasar n'a pas ces scrupules: (http://www.causeur.fr/orelsan-droit-d’auteur-devoir-d’homme,2717)
Inscription à :
Articles (Atom)
Articles
